[2/1 20.54] ahmad Suhardi Jatisari: Bismillah
Kajian rutin malam Jumat Masjid Al Falah Jatisari
2 Januari 2024 Bada Isya
Ki Abdul Aziz
Tema: Isra Miraj
[2/1 20.57] ahmad Suhardi Jatisari: Ustadz kelahiran Pacitan Jatisari. Dilampung mulai 2020. Ngurus santri.
[2/1 20.58] ahmad Suhardi Jatisari: Turki Usmani 1918 runtuh.
[2/1 21.02] ahmad Suhardi Jatisari: Gubernur Abdurrahman di Pakistan, bangledesh. Mengirim surat ke imam Syafi’i Mufti di Baghdad.
Isi surat. Ya syeh bagaimana caranya kami bisa mendapatkan pelajaran Islam yg sempurna.
Roqif bin Sulaiman ditulis, 314 halaman menjawab surat Abdurrahman. Dibuat risalah imam Syafi’i.
[2/1 21.04] ahmad Suhardi Jatisari: Saudara gubernur jika saudara ingin memahami Islam.
[2/1 21.13] ahmad Suhardi Jatisari: Jika gubernur ingin memahami Islam sempurna maka memahami setidak 2.
- Memahami bayan Illahi. Keterangan agama dari Allah. Wujudnya Wahyu, Wahyu itu Alquran . Tapi saudar gubernur harus paham bahwa Alquran turun 23 tahun. Dan turunnya Alquran dari jawaban yg berbeda2 dari setiap permasalahan yg dihadapi nabi. Mitasabiha, Nasih, mukoyyah, masih,. Muhkamat adalah, jika kita ingin membaca Qur’an maka butuh 1 instrument, ilmu tajwid. Untuk memahami perlu 6 instrumen nahu, sorof,, bayan,
Ayat muhkamat, ayat yg jelas.
[2/1 21.14] ahmad Suhardi Jatisari: Ayat muhkamat aqimissholat. Dirikanlah sholat. Maka dirikanlah sholat, siapapun yg azan.
[2/1 21.15] ahmad Suhardi Jatisari: Tahlilan, yasinan , mukudan, rejeban, Pitung bulan, tapi sholat angel.
[2/1 21.15] ahmad Suhardi Jatisari: Ini pemahaman Islamnya kebalik.
[2/1 21.16] ahmad Suhardi Jatisari: Sholat diwakilkan. Tidak boleh. Kalo orangnya masih hidup.
[2/1 21.17] ahmad Suhardi Jatisari: Ayat muhkamat bisa dipahami dengan ilmu tafsir, balaghoh, mantiq , bayan, nahwu, shorof,
[2/1 21.19] ahmad Suhardi Jatisari: Memahami Qur’an kok blm sempurna maka ilmu selanjutnya Bayan Nabawi. Keterangan tentang agama dari Nabi. Yaitu. Perintah, nabi, larangan nabi, semua yg keluar dari lisan nabi, baik dalam bentuk perintah larangan anjuran maka namanya Sunnah qouliyah. Produk hukum dari lisannya nabi Muhammad Saw.
[2/1 21.20] ahmad Suhardi Jatisari: Contoh. Shollu kama roaitiiuni usholli. Nabi bersabda Sholatlah kalian seperti aku sholat.
[2/1 21.22] ahmad Suhardi Jatisari: Orang yg ketemu nabi , masuk Islam saat nabi hidup maka disebut sohabat. Sohabat ini ada yg sering ketemu nabi ada yg cuma 3x ketemu nabi. Maka mereka bertemu nabi, lalu sholat berjamaah nabi, lalu pulang ke kampung halaman mereka kembali, maka ini pemahaman tentang sholat berbeda2 sehingga kita harus paham jika ada sholat yg berbeda2 cara sholatnya.
[2/1 21.24] ahmad Suhardi Jatisari: Takbiratul ihram ada yg sedekah di dada, di perut,dll. Maka inilah fiqih.
[2/1 21.27] ahmad Suhardi Jatisari: Ada kalanya nabi tidak merintah, tidak melarang, tidak menganjurkan tapi nabi melakukan. Kanjeng nabi makan pake jari 3. Maka kita boleh melakukan seperti nabi.
[2/1 21.27] ahmad Suhardi Jatisari: Nabi tidur miring ke kanan. Siti Aisyah yg menceritakan.
[2/1 21.28] ahmad Suhardi Jatisari: Cerita tentang kebiasaan nabi sehari2, banyak diceritakan oleh istri2 nabi.
[2/1 21.29] ahmad Suhardi Jatisari: Ketika haji wada haji pamitan dibulan Zulhijjah. Lalu rabiulawal tanggal 12 nabi ninggal.
[2/1 21.30] ahmad Suhardi Jatisari: Hari ini Aku sempurnakan Islam sebagai agamamu.
[2/1 21.31] ahmad Suhardi Jatisari: Asbabul Nuzul. Sebab ayat Alquran turun.
[2/1 21.32] ahmad Suhardi Jatisari: Al Qur’an turun 23 tahun. 30 juz, 114 surat, 6666 ayat.
Asbabul khuruj. Sebab turnnya hadist.
[2/1 21.33] ahmad Suhardi Jatisari: Maka Alquran harus disampaikan semua, tak boleh ada satu ayatpun yg tertinggal.
[2/1 21.38] ahmad Suhardi Jatisari: Sahabat Bilal latra belakangnya budak.
Lalu nabi bertanya Bilal, kamu punya amalan apa, sehingga suara sendalmu sudah sampai syurga. Lalu Bilal menjawab. Saya setelah wudhu, sebelum air di anggota badan kering maka sholat ba’diyah wudhu. Maka nabi mempersilahkan melakukannya. Maka sejak itu sholat ba’diyah wudhu menjadi sholat Sunnah. Sunnah ini Sunnah takriyah. Nabi tak lakukan, sahabat yg lakukan, lalu nabi mempersilahkan.
[2/1 21.39] ahmad Suhardi Jatisari: Nabi hijrah dari Mekah ke yatsrib. Lalu nabi ubah nama yatsrib menjadi Madinah.
[2/1 21.43] ahmad Suhardi Jatisari: Saat nabi sampai di quba. Warga Quba menyambut kedatangan nabi dari Mekah. Saat nabi masuk ke gerbang Quba maka ada sholawat tolaalbadru alaina. Maka nabi mendiamkan. Orang2 bernyanyi memuji nabi. Maka setelah itu banyak syiar2 yg memuji nabi.
[2/1 21.45] ahmad Suhardi Jatisari: Ada sahabat sholat membaca qulhu. Isya shubuh, duhur, ashar, magrib. Maka ditanya oleh nabi, apakah benar kamu sholat membaca qulhu terus. Maka turun Ayat. Bahwa Allah menyukai orang yg baca qulhu.
Inilah Sunnah takriyah, sahabat yg lakukan , nabi tak lakukan. Lalu nabi mendiamkan, atau nabi mengakui, Maka ini jadi perintah. Jadi hukum.
[2/1 21.48] ahmad Suhardi Jatisari: Bayan Akli, keterangan akal dari ulama. Konsensus ulama. Muncul hukum baru, syarat sahnya sholat itu ulama yg buat, Kanjeng nabi gak menyampaikan. Rukun2 sholat tidak ada hadist. Ulama yg menjelaskan.
[2/1 21.49] ahmad Suhardi Jatisari: Ada najis mugholazoh, mutawasitoh, muhafafah..keterangan hadist tak ada. Adanya keterangan dari ulama.
[2/1 21.51] ahmad Suhardi Jatisari: Pada zaman nabi. Saat hujan, ada anjing masuk ke masjid. Lalu nabi memerintahkan 7x basuhan air yang salah satunya dicampur tanah. Disiramkan di tempat jejak anjing tadi. Inilah najis mugholazoh.
[2/1 21.52] ahmad Suhardi Jatisari: Lalu ada anak bayi laki2, umur dibawah 2 tahun. Blm mkan minum selain asi. Kencing. Air kencingnya cukup dicipratkan ke tempat yg dikencingi..maka muncullah najis mukhoffafah.
[2/1 21.53] ahmad Suhardi Jatisari: Lalu ada bayi di atas 2 tahun ngompol..maka hilangkan najisnya hilangkan rasa dan baunya, warnanya, lalu siramkan dengan air. Ini najis mutawasithoh. Ini ulama yg menjelaskan.
[2/1 21.55] ahmad Suhardi Jatisari: Bulan puasa kita disuruh zakat fitrah.
Nabi saat romadhon mau masuk Syawal nabi zakat pake gandum, lalu kurma. Nabi gak pernah zakat fitrah pake beras. Gak ada riwayatnya.
[2/1 21.56] ahmad Suhardi Jatisari: Maka ini diteliliti sendiri. OOO gandum itu makanan pokok, kurma makanan pokok, kalo begitu orang Indonesia ada makanan pokok berupa beras. Maka ini sifatnya sama , yaitu sama2 makanan pokok.
Beda jenisnya, beda barangnya, tapi sifatnya sama2 mengenyangkan, maka bisa. Inilah anlogi, inilah hukum qiyash.
[2/1 21.59] ahmad Suhardi Jatisari: Tidak ada dalil Qur’an dan hadist, zakat fitrah pake beras..maka qiyash ulama sepakat dengan bahan pokok nabi.
Maka dasar hukum ini.
Alquran
Hadist
Ijma qiyash.
Inilah jalur hukum ahli Sunnah wal jamaah.
Alquran
Bayan nabi yaitu hadist.
Dengan akal yaitu ijmak dan qiyash yang dikeluarkan oleh ulama.
[2/1 22.01] ahmad Suhardi Jatisari: Orang alim harus dijelaskan. Supaya orang bertanya kepada orang alim, bukan bertanya kepada yg tidak alim.
[2/1 22.01] ahmad Suhardi Jatisari: Masyaallah. Barakallah.
[2/1 22.05] ahmad Suhardi Jatisari: Doakan almarhum. Semoga almarhum ditempatkan di tempat yang terbaik.
Jangan di doakan ditempat yg layak. Karena tempat yg layak ini bagi ahli ibadah maka syurga, bagi ahli maksiat ya di neraka.
Ust. Abdul aziz
